Proverbios 24

1 No tengas envidia de los malvados, ni desees estar con ellos;

2 porque su corazón trama violencia, y sus labios hablan de hacer mal.

3 Con sabiduría se edifica una casa, y con prudencia se afianza;

4 con conocimiento se llenan las cámaras de todo bien preciado y deseable.

5 El hombre sabio es fuerte, y el hombre de conocimiento aumenta su poder.

6 Porque con dirección sabia harás la guerra, y en la abundancia de consejeros está la victoria.

7 Muy alta está la sabiduría para el necio, en la puerta no abre su boca.

8 Al que planea hacer el mal, lo llamarán intrigante.

9 El tramar necedad es pecado, y el escarnecedor es abominación a los hombres.

10 Si eres débil en día de angustia, tu fuerza es limitada.

11 Libra a los que son llevados a la muerte, y retén a los que van con pasos vacilantes a la matanza.

12 Si dices: Mira, no sabíamos esto. ¿No lo tiene en cuenta el que sondea los corazones? ¿No lo sabe el que guarda tu alma? ¿No dará a cada hombre según su obra?

13 Come miel, hijo mío, porque es buena; sí, la miel del panal es dulce a tu paladar.

14 Sabe que así es la sabiduría para tu alma; si la hallas, entonces habrá un futuro, y tu esperanza no será cortada.

15 No aceches, oh impío, la morada del justo, no destruyas su lugar de descanso;

16 porque el justo cae siete veces; y vuelve a levantarse, pero los impíos caerán en la desgracia.

17 No te regocijes cuando caiga tu enemigo, y no se alegre tu corazón cuando tropiece;

18 no sea que el SEÑOR lo vea y le desagrade, y aparte de él su ira.

19 No te impacientes a causa de los malhechores, ni tengas envidia de los impíos,

20 porque no habrá futuro para el malo. La lámpara de los impíos será apagada.

21 Hijo mío, teme al SEÑOR y al rey, no te asocies con los que son inestables;

22 porque de repente se levantará su desgracia, y la destrucción que vendrá de ambos, ¿quién la sabe?

23 También éstos son dichos de los sabios: Hacer acepción de personas en el juicio no es bueno.

24 Al que dice al impío: Justo eres, lo maldecirán los pueblos, lo aborrecerán las naciones;

25 mas los que lo reprenden tendrán felicidad, y sobre ellos vendrá abundante bendición.

26 Besa los labios el que da una respuesta correcta.

27 Ordena tus labores de fuera, y tenlas listas para ti en el campo; y después edifica tu casa.

28 No seas, sin causa, testigo contra tu prójimo, y no engañes con tus labios.

29 No digas: Como él me ha hecho, así le haré; pagaré al hombre según su obra.

30 He pasado junto al campo del perezoso, y junto a la viña del hombre falto de entendimiento,

31 y he aquí, estaba todo lleno de cardos, su superficie cubierta de ortigas, y su cerca de piedras, derribada.

32 Cuando lo vi, reflexioné sobre ello; miré, y recibí instrucción.

33 Un poco de dormir, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para descansar,

34 y llegará tu pobreza como ladrón, y tu necesidad como hombre armado.

Proverbios 24 Commentary

Chapter 24

Verses 1-2 Envy not sinners. And let not a desire ever come into thy mind, Oh that I could shake off restraints! ( 3-6 ) . Piety and prudence in outward affairs, both go together to complete a wise man. By knowledge the soul is filled with the graces and comforts of the spirit, those precious and pleasant riches. The spirit is strengthened for the spiritual work and the spiritual warfare, by true wisdom. ( 7-9 ) . A weak man thinks wisdom is too high for him, therefore he will take no pains for it. It is bad to do evil, but worse to devise it. Even the first risings of sin in the heart are sin, and must be repented of. Those that strive to make others hateful, make themselves so. Verse 10 . Under troubles we are apt to despair of relief. But be of good ( proverbs 24:11-12 ) know that his neighbour is in danger by any unjust proceeding, he is bound to do all in his power to deliver him. And what is it to suffer immortal souls to perish, when our persuasions and ( proverbs 24:13-14 ) quickened to the study of wisdom by considering both the pleasure and the profit of it. All men relish things that are sweet to the palate; but many have no relish for the things that are sweet to the purified soul, and that make us wise unto ( proverbs 24:15-16 ) do, by stumbling at some stone in his path; but gets up, and goes on his way with more care and speed. This is rather to be understood of falls into affliction, than falls into actual sin. ( proverbs 24:17-18 ) ( proverbs 24:19-20 ) ( proverbs 24:21-22 ) The godly in the land, will be quiet in the land. There may be cause to change for the better, but have nothing to do with them that are given change. ( 23-26 ) . The wisdom God giveth, renders a man fit for his station. Every one who finds the benefit of the right answer, will be attached to him that gave it. Verse 27 . We must prefer necessaries before conveniences, and not go in debt. ( proverbs 24:28-29 ) ( 30-34 ) . See what a blessing the husbandman's calling is, and what a wilderness this earth would be without it. See what great difference there is in the management even of worldly affairs. Sloth and self-indulgence are the bane of all good. When we see fields overgrown with thorns and thistles, and the fences broken down, we see an emblem of the far more deplorable state of many souls. Every vile affection grows in men's hearts; yet they compose themselves to sleep. Let us show wisdom by doubling our diligence in every good thing.

Chapter Summary

INTRODUCTION TO 1 KINGS 12

This chapter relates Rehoboam's going to Shechem to be made king, and Jeroboam's return from Egypt, 1Ki 12:1,2, the people's request to Rehoboam to be eased of their taxes, as the condition of making him king, 1Ki 12:3,4, his answer to them, after three days, having had the advice both of the old and young men, which latter he followed, and gave in a rough answer, 1Ki 12:5-15, upon which ten tribes revolted from him, and two abode by him, 1Ki 12:16-20, wherefore he meditated a war against the ten tribes, but was forbid by the Lord to engage in it, 1Ki 12:21-24 and Jeroboam, in order to establish his kingdom, and preserve the people from a revolt to the house of David, because of the temple worship at Jerusalem, devised a scheme of idolatrous worship in his own territories, 1Ki 12:25-33.